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巴以此轮冲突因何而起?一文读懂

发布时间:2021-05-18 11:16
标签: 新闻资讯
这几天很多人都在关注巴勒斯坦和以色列之间的战争,有很多平民百姓在这次战争中丧失了性命,可是双方却还没有要停火的意思...

这几天很多人都在关注巴勒斯坦和以色列之间的战争,有很多平民百姓在这次战争中丧失了性命,可是双方却还没有要停火的意思,我们只看到了巴勒斯坦和以色列两个国家之间的战争,却对双方开战的原因并不了解,这到底是为什么呢?双方之间有什么不可调和的矛盾?下面就跟随小编一起来了解一下巴以此轮冲突因何而起?一文读懂,巴以冲突升级原因,巴以冲突的根源是什么。

巴以此轮冲突因何而起?一文读懂

巴以此轮冲突因何而起?一文读懂

巴以冲突超一周 巴方死亡人数逼近200

当地时间17日凌晨,巴以双方冲突仍在持续。以军继续对巴勒斯坦加沙地带目标展开空袭。加沙地带武装组织也继续向以色列境内发射火箭弹。据加沙地带卫生部门的最新统计数据,以色列连日来的空袭已经造成197名巴勒斯坦人死亡,其中包括58名儿童和34名妇女。以色列方面则表示,以方有10人死亡,其中包括2名儿童。

巴以冲突急剧升温 中东局势骤然吃紧

巴以冲突急剧升温,巴以之间爆发的交火已达到近年来最激烈的程度。这让中东局势骤然吃紧,也牵动着世界的神经。

耶路撒冷旧城:世界三大教派“圣地”

耶路撒冷旧城,全世界三大教派“圣地”的心脏地带,坐落着犹太教和基督教的圣地圣殿山,穆斯林则称之为“尊贵禁地”,伊斯兰第三大圣寺阿克萨清真寺就在“尊贵禁地”也就是圣殿山上。

5月7日 以色列警察与巴勒斯坦民众发生冲突

5月7日星期五,今年穆斯林斋月的最后一个聚礼日,大批巴勒斯坦民众前往阿克萨清真寺,其中有部分民众借机举行抗议活动,反对以色列政府强行迁出居住在东耶路撒谢赫杰拉地区的巴勒斯坦人。

以色列警察则罕见地直接进入了阿克萨清真寺,与抗议民众发生了冲突,最终导致200多名巴勒斯坦人和至少17名以色列警察受伤。

阿克萨清真寺的冲突视频很快通过社交媒体传播,引发大规模抗议。

约旦抗议者:这是我们对耶路撒冷及其附近地区人民的声援。

伊朗抗议者:我要对巴勒斯坦人说,我们会永远支持你们,上天保佑他们不会停止斗争。

黎巴嫩抗议者:我们在示威游行,抗议针对巴勒斯坦人的种族屠杀。

5月10日 巴以在圣殿山再度爆发严重冲突

5月10日,巴勒斯坦民众与以色列警察再度在圣殿山爆发严重冲突。哈马斯的支持者将哈马斯旗帜带入并插在了阿克萨清真寺内,号召巴勒斯坦民众与以色列警察对抗。一些蒙面的巴勒斯坦示威者试图闯入阿克萨清真寺外的以色列警察局。

有巴勒斯坦民众在阿克萨清真寺前用木板搭起临时路障,在城墙上向下扔石头。以色列警方对巴勒斯坦人群发射了催泪弹、眩晕弹以及橡胶子弹,据现场目击者称,有数颗眩晕弹被丢进了阿克萨清真寺内。

当天的冲突再次造成300多名巴勒斯坦人受伤。

5月8日起,哈马斯对以色列发射零星火箭弹。到了5月10日晚间,哈马斯开始从加沙地带不断向以色列各大城市发射火箭弹。

哈马斯发言人 巴尔胡姆:哈马斯和所有巴勒斯坦人民都将阿克萨清真寺和耶路撒冷视作是一条红线,犹太复国主义者的危险侵占必须承担一切后果。

以色列民众:从加沙发射的火箭弹意味着,我们必须记得我们仍在耶路撒冷的战斗中。

5月14日以色列空军地面部队进攻加沙

5月14 日凌晨,以色列国防军发言人办公室称,以色列空军和地面部队开始进攻加沙地带。

媒体聚焦丨巴以冲突形势进一步恶化

以色列和巴勒斯坦之间的暴力冲突不断升级,国际社会纷纷斡旋,呼吁尽快停火。

美国媒体:以色列轰炸行为遭多方谴责

据美国有线电视新闻网的文章报道,以色列空袭加沙地带的难民营和半岛电视台、美联社等媒体所在的大楼,导致多名儿童丧生,并对媒体记者的生命安全构成严重威胁,遭到了多方强烈谴责。联合国儿童基金会表示,冲突双方都有义务保护平民,特别是儿童的安全,将儿童置于危险的境地是不可接受的。以色列违背人道主义的行为令人震惊。联合国秘书长古特雷斯则警告称,针对平民和媒体记者的无差别袭击违反国际法,必须不惜一切代价加以避免。

卡塔尔媒体:以色列表示不会停止袭击

卡塔尔半岛电视台报道,尽管以色列的空袭行为遭到国际社会的强烈谴责,但以色列总理内塔尼亚胡宣称只要有必要,轰炸就会继续进行。对此,土耳其、伊朗等国表示,将对巴勒斯坦提供援助。美国参议院外交关系委员会在一份声明中指出,以色列必须对伤害无辜平民的举动作出解释,并在后续行动中采取谨慎做法以保护平民的生命安全。美国白宫新闻秘书普萨基也警告称,保护记者的生命安全是以色列义不容辞的责任。

美国媒体:以色列总理强硬表态为继续掌权

美国《华尔街日报》刊文表示,以色列总理内塔尼亚胡频繁下令攻击哈马斯,称其目的是消灭哈马斯领导人,摧毁其战略基础设施和军事基地,阻止哈马斯对以色列发动袭击。但文章认为,这种强硬态度背后有内塔尼亚胡自身的政治考量。巴以冲突爆发之时,正值以色列总理内塔尼亚胡组阁失败,内忧外患使得中间派人士认为此时更换政府不利于大局,从而拯救了内塔尼亚胡的政治生涯。

美国媒体:国际社会敦促双方停火

美国全国公共广播电台报道称,过去几天,以色列和巴勒斯坦之间的暴力冲突不断升级,伤亡人数不断增加。北京时间16日晚,联合国安理会就巴以冲突问题召开紧急公开会议。联合国秘书长古特雷斯表示,目前巴以之间的敌对状态“令人震惊”,如果不尽快达成停火协议,持续的暴力冲突活动将导致局势失控。联合国正在努力促使双方立即停火。

巴以此轮冲突因何而起?一文读懂

中新网评:应对巴以冲突,中国展现大国担当

近日,巴以冲突正经历多年未有的严重升级,中方担任安理会轮值主席以来,本着高度负责的态度,把应对当前巴以紧张局势作为重中之重,推动安理会多次审议相关问题,并呼吁巴以停止暴力冲突,重启政治对话。

中方的举动,既代表了国际社会的主流声音,对国际冲突积极调停、斡旋劝和,也彰显出中国没有辜负“负责任的大国”之名,从人命、人权、人道等各方面,都宣扬了以人为本、公平正义的理念。

16日,中国国务委员兼外长王毅主持联合国安理会就巴以局势召开的紧急公开会议并发言,呼吁立即停火止暴,维护公平正义。会议以视频方式举行,巴勒斯坦、俄罗斯、以色列、美国、墨西哥、肯尼亚、英国等多国代表出席,联合国秘书长古特雷斯也作了通报。

王毅的发言,透露了几个关键信息:

——中国重视平民人权。

自5月10日巴以持续交火以来,冲突已造成197名巴勒斯坦人死亡,其中包括58名儿童和34名妇女。以方10人死亡,其中包括2名儿童。

事实上,多年间,由于以色列的行动和限制,巴勒斯坦人不断遭受人道苦难。当前的炮火纷飞下,更让双方无辜平民都遭受了毁灭性的打击。

人命关天。中方呼吁,推动局势尽快降温,呼吁双方立即停止军事和敌对行动,并强烈谴责针对平民的暴力行径。

的确,无论是哪个国家和地区,都不应让无辜平民沦为战争的牺牲品。将民众的生命安全放在首位,减少流血,这是对生命权、基本人权的保护和重视。

——中国敦促人道主义援助准入。

此外,中方还敦促以色列切实履行国际条约义务,尽快全面解除对加沙的封锁围困,保障巴勒斯坦被占领土平民的安全和权利,为人道援助提供准入便利。

多年来,中国一直向巴勒斯坦提供人道援助。2020年,中方向联合国近东巴勒斯坦难民救济和工程处捐款100万美元。

而巴勒斯坦新冠疫情暴发以来,中国率先伸出援手,向巴方提供大量医疗援助,同巴方分享疫情防控和诊疗经验,并派出医疗专家组,奔赴一线帮助巴方抗击疫情。

此外,中国新冠疫苗还火速驰援巴勒斯坦,巴卫生部长马伊·凯拉赞赏中国向发展中国家提供无私帮助的高尚举动。其指出,中国坚定履行了将疫苗作为全球公共产品的承诺。

——中国是崇尚和平的国家,主张“坐下来谈”,而不是“冲出来打”。

巴以恩怨已持续百年,暴力冲突带来的伤痛,引发了几代人的悲剧。

巴勒斯坦难民应该怎么办?约旦河西岸的犹太人定居点,是留下来还是拆除?耶路撒冷地位如何,双方是否应“共享”耶路撒冷?围绕一系列问题,巴以和平谈判断断续续进行了25年,但诸多问题仍然难解。

在国际上发生重大冲突时,中国一向都主张以和平谈判的方式应对。此次,作为安理会5月轮值主席,中方将继续推动安理会采取行动,一致发声,通过政治对话结束当前危机。

王毅在会上重申,中方对巴以双方和平人士来华开展对话的邀请,也欢迎巴以双方谈判代表在华举行直接谈判。

为促成巴以对话,中方愿尽“地主之谊”,为双方提供对话的渠道和平台,这是一种大国风度,也是一种愿意承担责任的表现。

事实上,除了及时在联合国等重要场合发声,宣扬和平共处、求同存异等理念,中国还在海外担负起了维和、救援、护航等重要任务,一直在为国际社会的和平发展,做出实实在在的贡献。

——“两国方案”是根本出路

此外,王毅还在会上的发言中指出,“两国方案”,是解决巴以冲突的根本出路。

“两国方案”指的是建立以1967年第三次中东战争以前的边界为基础、以东耶路撒冷为首都的独立巴勒斯坦国,与以色列和平共处。

自上世纪70年代中期以来,“两国方案”在联合国大会上获得越来越多的支持。差不多同一时期,巴勒斯坦人对这一方案的支持度也逐渐变高。

要想从根本上解决巴以问题,国际社会给出了指导路径。但矛盾与冲突通常都是日积月累、复杂难解的,不可一蹴而就。

如今,战事仍在上演,正如王毅外长所指出的那样,“中东不稳,天下难安”。保持克制,回归对话谈判,是唯一的出路;国际社会也应统一步调,共同发声并积极行动,推动中东和平进程重回正确轨道。

巴以冲突的原因是什么?

巴以冲突是巴勒斯坦(不是巴基斯坦!不是那个巴铁)与以色列之间的冲突,由于巴勒斯坦属于阿拉伯国家(阿拉伯是个民族统称,包括20多个国家),且以色列与其他阿拉伯国家如埃及、黎巴嫩、叙利亚都有争端,所以巴以冲突或者说巴以矛盾也可以称为阿以矛盾或阿以冲突。

巴以冲突有着深刻的历史根源,早在公元前13世纪,以色列人的祖先(希伯来人)从阿拉伯沙漠地区来到巴勒斯坦地区。

注:这里我们说的“巴勒斯坦”是这个地区,与今天所说的阿拉伯的巴勒斯坦“国家”不同,许多资料在叙述时没解释清楚常常导致读者糊涂。

以色列人在这里建立了国家,关于所罗门、犹太王国的兴亡史和出埃及记这些陈年往事这里不详细叙述,后来这个地区先后遭受过亚述、巴比伦、波斯和罗马的侵占和破坏,其中公元1世纪罗马人的侵占导致了大批以色列人(即犹太人)流亡外地。

注1:希伯来人、犹太人、以色列人在现在语境下基本同义,是同一民族的不同名称,有一些历史属性的区别。

注2:罗马人入侵该地区是在公元前1世纪,但逐出大部分犹太人的行为是在公元(后)1世纪发生的。

流亡的犹太人大部分迁徙到了西欧地区,后来又因为宗教等原因,遭受着西欧封建势力和宗教势力的迫害,再次迁徙,来到东欧等地,19世纪末,流亡在东欧的犹太人又遭受当地民族的压迫和排挤,到了二战时期,这种歧视和迫害更是被纳粹德国发展到了极致。

犹太人由于自身的宗教信仰和由惨痛历史造就的“悲情”记忆,即使在上千年的流亡历史中,流浪在世界各地的犹太人仍然固执/顽强地坚持着他们的教义,保持着他们的文化,也有超出其他民族的强烈认同感,形成一支独特的、没有自己土地、没有自己祖国的民族,没有因“交融“而泯失于其他民族。

犹太人信仰的犹太教,可以被看作后来天主教/基督教的“前身”,犹太教与天主教/基督教共奉的经典是《圣经·旧约》,而天主教/基督教所尊崇的《圣经·新约》则不被犹太人所承认,《旧约》中提到的弥赛亚(救世主/基督),犹太人认为并未降临,天主教徒则认为耶稣就是救世主/基督(弥赛亚是希伯来语,基督是希腊语,都是“救世主”的意思),天主教徒相信圣父(耶和华)圣子(耶稣)圣灵三位一体,犹太人不信这套,这种宗教信仰的差异也是导致后来犹太人无论在以基督教为主的西欧地区还是在东正教(基督教的另一个教派)为主的东欧地区都遭受排挤的原因之一。

犹太人漂泊他乡长达千年,且饱受压迫和欺凌,到了19世纪末,在多地发生的各种针对犹太人悲剧催生了犹太人中的“复国主义”(又称锡安主义)思潮,英美等国出于自身利益的考虑支持并利用了这一思潮,于是,大批分散在世界各地的犹太人纷纷返回了早已离开几千年的故土,巴勒斯坦地区。

【知识背景】1917年英国外交大臣代表政府发表《贝尔福宣言》,声称“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦(地区)为犹太人建立一个民族之家,并为达到此目的而竭尽努力”。1918年一战结束后,巴勒斯坦地区的控制权从奥斯曼帝国转到英国手中,这促进了犹太人返回巴勒斯坦地区的潮流,而二战期间德国纳粹的灭犹政策更是加快了犹太复国主义的发展。

然而问题出现了,自从公元7世纪开始,这里就已居住了阿拉伯人,居住时间也长达近千年,犹太人在英美等国的支持下强行移民巴勒斯坦,导致大批巴勒斯坦的阿拉伯人的流亡,双方暴力冲突不断。因为自己的祖先在这儿生活过,所以自己也要在这儿生活,在我们看来,这通常是说不通的,但是因为有着《圣经》作为根据,有着历史情感,有着忧患意识,有着大国的支持,加上二战过后国际社会普遍对犹太人的遭遇抱有同情,犹太人无论如何也要逆转自己悲惨的命运,所以“复国主义”大行其道。

为了解决问题,联合国在1947年通过了“181号决议”,规定在巴勒斯坦地区分别成立以色列和阿拉伯两个国家。可以看到,这个决议在以色列人看来可以勉强接受,但在巴勒斯坦的阿拉伯人看来则十分荒谬,这项决议对阿拉伯人而言并不公平,不但将一半儿,准确说一大半儿的土地让给了占总人数32%的以色列人,而且这些土地集中了大量肥沃的平原和淡水资源,而划给阿拉伯人的地区则支离破碎、互不相连,大部分是丘陵和贫瘠地区。

由于阿拉伯人在联合国大会的席位当时只有6个,所以即便全员反对、愤然离席仍无法挽回,而且这个决议的通过有着美国的操纵,而曾发布《贝尔福宣言》公开支持以色列建国的英国,却在这次大会上投了弃权票。

于是,在1948年,以色列宣布成立,美国当天就承认,阿拉伯人则在第二天就打响了中东战争,阿拉伯人团结一致对抗以色列。中东战争共有5次,尽管这5次战争巴勒斯坦都有来自其他阿拉伯国家的支援,但由于多种原因,除了个别战役以外,5次中东战争基本都是以阿拉伯一方战败告终。战争中,除了巴勒斯坦之外,约旦、叙利亚和埃及的土地也都进一步被以色列侵占,于是,原本是欧洲人与犹太人的矛盾就这样被转嫁给了阿拉伯人。

当年将犹太人逐出巴勒斯坦的是罗马人,后来迫害犹太人的人是欧洲封建势力与宗教势力,近代屠杀犹太人的是德国纳粹,这一切并不是阿拉伯人干的,而巴勒斯坦这个地区阿拉伯人不仅生活了近千年,还为了保住这一地区与外族进行过殊死的对抗,犹太人的悲惨遭遇固然值得同情和理解,但是这本不该成为让另一个民族的民众遭受悲惨遭遇的理由。基于对宗教、土地、资源、历史问题的种种纠结以及双方几代人在大大小小的冲突中积累的国恨家仇、新仇旧怨,巴以冲突延续至今也无法找到合适的解决途径。

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