艺萍:多才贤勇,清雅秀气,中年吉祥。
璞玉:有一种玉叫璞。取名象征贵重如玉。
绮琪:秀气多才,温和贤淑。
琦莉:有一种美玉叫琦,取名象征贵重。
雨茜:代表美好,红艳,清雅秀气,智勇双全,安福尊荣。
倩晴:有才能理智,清雅荣贵,名利双全。
琴韵:取名象征女性幽美,温和贤淑,勤俭兴家,福禄双收。
青婧:取名用,象征纯净。学问丰富,清雅荣贵,福禄双收。
桂蓉:温和厚道,福禄双收,一生多才贤淑,中年成功昌隆。
绍远:温文尔雅,绍德致远;继承发展,源远流长;具登高而望远的意境。
子羡:子,男子,古代对于大智慧者的尊称。
奕博:奕,多指一个人内在的风度;博,多指一个人有学问。
黎昕:黎:黎明 昕:明亮的样子。
远航:好男儿,就放他去远航吧。
旭尧:旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人。
子羡:子,男子,古代对于大智慧者的尊称。
奕博:奕,多指一个人内在的风度;博,多指一个人有学问。
颢天:颢,西方天空,宁静高远之境。
启博:博,博大、启明,启,东方天空的金星,寓意为博学多才,前途光明。
博森:博,博学,多指学问的渊博高深,森,具繁盛感。
承颐:传承创新,颐养心和;天人合一、健康无虞之义。
绍玮:绍祖明德,质美福泽;绍先祖之德,而兴后世之业。
熙诚:明盛显赫,诚信卓著,熙即指吉祥、安康。
泽峻:天地护佑,卓越深远;泽及万世而为仁;泽陂万物,恩惠世人。
峻辰:高深渊博,繁盛无垠;稳重康泰,岿然平安。
轩成:地位尊高,光耀显赫;轩驾、轩冕,与帝王权贵相关;地位高贵、成就不凡。
承峻:承当大任,岿然安泰;具峻迈卓越、深邃渊博的内涵。
尚昊:备受景仰,昊天罔极;天空般无穷尽,意境辽远开阔。
梓萌:雅致而美好,乖巧秀丽。
君怡:格调高雅,心情愉悦,喜乐安宁。
泓嘉:内涵充盈,清净如一潭清水,和乐美好,具气质万种而雍容端庄的吉祥富态感。
梓滢:福瑞大气,灵动优雅。音律曼妙,如水一般灵动。
子岚:贤淑女子,清新、明亮;“未夜青岚入,先秋白露团”。
若冰:“藐姑射之山,有神人屠焉。肌肤若冰雪,绰约若处子”;高贵脱俗、典雅清新。
海月:“海上生明月,天涯共此时”;辽阔宁静,意蕴深远。
子衿:“青青子衿,悠悠我心”;具高雅端庄、仪态贤淑的古韵。
华欣:繁华似锦,欣欣向荣。
冰欣:冰清玉洁;喻指雪中梅花超逸之态。
泓仪:丰盈泓水,仪态大方;安详和顺,举止优雅。
意涵:动中不缺乏静,静中又时刻有动,如同水一样。
语汐:温文尔雅,轻柔之态。轻柔温顺,静谧中亦具活力,高贵典雅,柔而不弱。
昊阳:广远深邃,如日中天;浩大辽远,欣欣向荣。
胤祥:寓意:拥有金钱与权力。
瑞霖:寓意:吉祥的甘露。
明哲:寓意:拥有聪明的智慧。
天翊:有翱翔天际,大展宏图之意。
凯瑞:寓意:吉祥 幸福 安康。
健雄:寓意:身体强健的男子汉。
耀杰:寓意:才能出众的英杰。
潇然:寓意:自然脱俗,潇洒大方。
子涵:取自“子部京涵”寓意: 拥有光明的前途与博大的胸怀。
越彬:寓意:博学文雅,超越过去。
钰轩:有气质高贵,潇洒大气之意。
智辉:寓意:拥有辉煌的未来与智慧。
致远:出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
俊驰:出自成语:俊才星驰。
雨泽:恩惠像雨一样多。
1、采用古诗文取名
给宝宝起名的时候更多的还是会用到一些古诗文,这是我们传统文化的精粹,这些句子稍加改动或是直接选取字或词就是个好名字。如:
秦淮:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”---《泊秦淮》杜牧
箫剑:“一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。”---《漫感》龚自珍
风游:“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”---《题临安邸》林升
2、大自然景物取名
自然界中很多现象是我们不曾见过的,但是在跟自然接触的同时,我们也喜欢了这样美好的自然,喜欢春的温暖,夏的热烈,秋的浪漫,冬的唯美,喜欢日照带给我们光明,月色带给我们意境,喜欢虫鸣鸟叫给我们带来美妙的乐章,所以对于自然我们应该抱着一颗感恩的心去对待,宝宝起名的时候可以根据大自然的东西进行选择如:日、月、星、辰、朝、花、夕。
3、采用八卦取名
易象八卦,是《周易》中的八种基本的图形,用“-”和“--”符号组成,以“-”为阳,以“--”为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《周易》、《易传》以及易象、八卦,在中国是很有影响的学问和文化现象,从伏羲到孔子、再到历代易学家,都对易名胜、八卦有研究,易象、八卦也深刻渗透到中国人取名用字上来,因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是取名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。
4、典故起名法
什么叫典故起名法呢?通俗地说,就是用古代文献中一句有意义的话,从中挑选一、二个字来命名,譬如毛主席,字润之,"泽东"与"润之"意思相辅相成,用的是《孟子·滕文公上》的一句话:"若夫润泽之,则在君与子矣。"