富贵大气的男孩名字

富贵大气的男孩名字

辰淼：“辰”是一个五行属性为土的汉字，代表的含义就是时光和星辰，通常都会给人一种浩瀚缥缈的美好感觉。“淼”这个汉字是一个典型的水属性的取名字用字，在字典中的含义解释是形容水势浩大的样子。

锦华：“锦”这个汉字，在古代通常是代指一种颜色亮丽花纹多样的丝织物，是皇家贵族的象征。“华”这个汉字的意思有很多种，大体上都是形容光鲜亮丽和色彩缤纷的美好样子。

绍远：温文尔雅，绍德致远;继承发展，源远流长;具登高而望远的意境。

子羡：子，男子，古代对于大智慧者的尊称。

奕博：奕，多指一个人内在的风度;博，多指一个人有学问。

颢天：颢，西方天空，宁静高远之境。

启博：博，博大、启明，启，东方天空的金星，寓意为博学多才，前途光明。

博森：博，博学，多指学问的渊博高深，森，具繁盛感。

承颐：传承创新，颐养心和;天人合一、健康无虞之义。

绍玮：绍祖明德，质美福泽;绍先祖之德，而兴后世之业。

熙诚：明盛显赫，诚信卓著，熙即指吉祥、安康。

泽峻：天地护佑，卓越深远;泽及万世而为仁;泽陂万物，恩惠世人。

吉祥大气的男孩名字

峻辰：高深渊博，繁盛无垠;稳重康泰，岿然平安。

轩成：地位尊高，光耀显赫;轩驾、轩冕，与帝王权贵相关;地位高贵、成就不凡。

承峻：承当大任，岿然安泰;具峻迈卓越、深邃渊博的内涵。

尚昊：备受景仰，昊天罔极;天空般无穷尽，意境辽远开阔。

睿新：“明德新民，止于至善”，聪慧通达，见识卓著。

博远：才智深远，美德远扬;博古通今，开阔，辽远之感。

向禹：禹惜寸阴，指大禹勤于治水，爱惜光阴;体现出男人志向高远，胸怀大志的抱负。

鸣予：一鸣惊人，名满四海，予，“我”的意思。有给予，赐予之意。

翎曦：翎，意指华丽有光彩，功绩辉煌灿烂。曦，代表着早晨的阳光。

柏涵：表示细心坚强挺拔;涵的意思是包容，常用来表示男孩子修养好，涵养高，性情儒雅。

戈皓：有身强体健，体格健壮，豪迈不凡的感觉。是一个阳光大气的男孩名字。

旭凌：指男孩有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈之气。

喻之：表示男孩拥有大智慧，清明的头脑，为人温和有礼。

其晟：寓指男孩精力旺盛，事业有成，兴旺发达，光明磊落。

晏温：指男孩温和敦厚，对人温暖，和颜悦色，与人友善。

男孩响亮霸气名字大全

善琦：齐字可以替换成别的齐。

兴尧：舜是尧舜之舜，启舜就是希望宝宝能像舜那样有成就。

伯懿：懿是品德美好、高尚的意思。

伯毅：毅就是毅力。

峻熙：峻：高大威猛;熙：前途一片光明。

嘉懿：嘉：美好;懿：美好。

煜城：照耀城市。

懿轩：懿：美好;轩：气宇轩昂。

瑞霖：寓意：吉祥的甘露。

明哲：寓意：拥有聪明的智慧。

天翊：有翱翔天际，大展宏图之意。

凯瑞：寓意：吉祥、幸福、安康。

健雄：寓意：身体强健的男子汉。

耀杰：寓意：才能出众的英杰。

潇然：寓意：自然脱俗，潇洒大方。

子涵：取自“子部京涵”寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。

越彬：寓意：博学文雅，超越过去。

男孩取名寓意好听的字

凯：取自词汇“凯旋而归”中的凯字，在词汇中意为胜利了的意思，引申为成功、顺利、杰出。当为宝宝取名运用凯字，意指功勋卓越、无往不胜。

辉：意指光辉、光明之义，引申为成功、耀眼。满足父母对于男宝未来杰出的期望。同样也是一个寓意好的字，并且可为男宝取名“文辉、辉垚”。

睿：属于直面体现孩子聪明、睿智的取名常用字。语出《说文》:“ 从目，从谷省。空虚的山洼，有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。

哲： 从字形上来说，从口，折声。“哲”字本义意指聪明，有智慧。直面突出对于孩子的期望。

毅：表示意志坚定、不易动摇、稳重的取名用字，如：“柏毅”一名寓意福多寿高，顶天立地，刚正不阿。

鸿：燕雀安知鸿鹄之志。寓意凌气和远志。

驹：秀气贤能，福禄双收。形容有勇有劲、身体强壮、敢闯敢为。

哲：哲明，哲思，哲士。聪明，有智慧。哲字出自孟郊 所著 《抒情因上郎中二十二叔监察十五叔兼呈李益端公柳缜评事》 举此胸臆恨，幸从贤哲论。具有博学多才之义。

海：海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大博深博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人。

明：象征光明。意为明亮公开清楚深明大义。

浩：浩字的本义是指水势浩大，亦即常见词语浩瀚浩浩之义。此外，浩字又有广大广阔远大之义。人名用浩字，主要取其广大众多之义。

铎：闻名、盛名，振作也，有警醒、奋进，楷模、典范之意，喻精进努力，敢为人先，克念作圣，大有作为。

澍：读作shù。及时的雨。“长吏各洁斋祷请，冀蒙嘉。

敬：清雅荣贵，出外大吉，福禄双收，名利永在。

捷：指快，战胜为捷，象征胜利。

铭：又音同“鸣”，意出类拔萃，一鸣惊人。铭者，自名也。出自古诗词“铭心立报，永矣无贰。”