词条概述：荡妇，多指行为不检点、不知羞耻的女性。近义词为娼妇，指行为不守妇道、放荡淫乱的妇人，古代多指以歌舞为业的女艺人。古代小说《金瓶梅》、《水浒传》中都有关于荡妇的人物描述，潘金莲是为人熟知的代表人物。

基本信息

中文名：荡妇

对象：女性

基本解释：行为不检点、不知羞耻的女性

相关分析

早在中国礼教还十分初级阶段的两汉，中国女性便自觉能动地俯首甘为沉默的羔羊，把嫁鸡随鸡嫁狗随狗当做时尚，争先恐后不嫁二夫起来。

那时中国倡导女人守节，而并不一棍子打死失节。最好是“寡妇起彷徨”，但倘若人家听了无动于衷不劳神彷徨，或者彷徨过又一样改嫁了，甚或彷徨的结果是开门接纳了情人，文化宁可三缄其口：不大树特树贞妇，天下始人含其贞;不大骂特骂荡妇，天下始人含其荡。亦贞亦荡，是为女人;启其贞而阻其荡，是为文化是为男人。

礼学角度

宋代的中国，和女人关系密切的一件事是，儒学的一根大神经开始敏感到，纯正的封建之梦已越过它的制高临界点，从上行转为下滑。无可奈何花落去是人类心灵最彻骨的惶悚悲凉。大神经在躁动焦灼间不免分裂变异，孳生出一个被命名为“理学”的肿瘤。我想说，那是一个癌肿。理学和女人关系密切的一句话是，饿死事极小，失节事极大。

程、朱所犯的失误是：过犹不及。

“节”之为物，本来是由女人自己把握的一种东西。它和男人之“节”相似相通。文化对男人说，舍生取义，但从不强求所有的男人都必须舍生取义。同样，文化对女人说，为一个男人守节。但守了是好女人，不守也不是坏女人。圣人的文化深谙“中庸”真谛，有人群的地方就有左中右，就有精英和芸芸众生，就有超人和凡人。所以庄子称：绝圣弃知，大盗乃止;掷玉毁珠，小盗不起;塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣;胶离朱之目，而天下始人含其明矣……

庄子在说，不要树立一个极端的榜样和规范，大众才能调动发挥自身固有的素质。中国一位在庙堂中留骨而贵的圣人空子和一位永恒曳尾涂中的圣人庄子，居然在中庸命题上所见略同不谋而合。还有一位兼跨朝野的圣人老子也与他们异口同声：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。