女人除了当妈妈、妻子之外，我们还可以是谁？

〈纯情青春梦〉查某人嘛有家己的愿望

    在台剧《俗女养成记》中，陈嘉玲的阿嬷「月英」自嫁人后，便不再是原来的「李月英」，而是「陈李月英」，从一开始的陈太太，到后来的陈妈妈，再来是阿嬷，月英就如同亚洲传统观念里的女性，婚后，身份只能是某人的妻子、母亲与阿嬷，于是，阿嬷跟嘉玲说，她做了六十年的陈李月英，再也没有人记得她是李月英，婚后，仅管阿公对她很好，但她没有自己的名字，也没有追逐梦想的价值，此时此刻，她只希望死后可以自由自在的做自己。

    而凭借此剧拿下最佳女配角奖的于子育(琇琴)的本名，也是一个用力乖的好媳妇。夹在婆婆与大姑之间，做得再多再辛劳还是吃力不讨好，但偏偏又有苦说不出。当秀琴自知家中经济比不上别人、老公连下棋也输人，那股油然而生的不服输，令秀琴只好把自己的希望，寄托在小孩身上。
 

「阿嬷说这首歌要唱给一个人听，那个人就是她自己。」
   
    在《俗女养成记》最后两集，陈嘉玲的阿嬷，陈李月英尽管在阿公的反对下，还是坚持参加歌唱比赛，虽然忘记带录音带，好在阿公及时送到，才得以顺利演唱〈纯情青春梦〉，「查某人嘛有家己的愿望」一句歌词道尽月英阿嬷的心情，进入婚姻后，她失去自己的名字，但她心中还有梦想，等著去实现。
 

传统婚姻关系中，女性往往被期望有较多的付出

    「我记得我小时候，我爸妈都叫我阿月，我朋友叫我月英，嫁给你爷爷之后，我的名字却变成陈李月英，外面的人都叫我陈太太，要不然就是叫我老板娘、医生娘，最后却变头家嬷，也有人叫我陈妈妈。家里面他们叫我妈妈，你们叫我奶奶。我也好久没听到我自己的名字了。」

    在华人传统观念里，「嫁出去的女儿就像泼出去的水」自女性出嫁，冠上夫姓的那刻起，便再也不能以自己为中心，随心所欲做自己想做的事情，更别提追逐梦想。

    婚后的女性除了要扮演好妻子、好媳妇的身份外，若有孩子，也要好好扛起相夫教子的责任，虽然现今女性结婚已不需冠夫姓，但在婚姻关系中，仍被期待花较多时间在家里。

    「男主外女主内」是华人对婚姻家庭分工的传统观念，尽管随著时代与观念的变迁，已有「家庭主夫」的出现，家中经济也不再只是依靠男性打拼，女性也可以闯出自己的一方天地。

这一代女人，更记得在婚姻中保有自我的个人魅力

    「女人永远都要有自信和竞争力。」许多人在踏入婚姻后，就会有种安心的感觉，觉得有婚姻的保障，就可以不用那么勤劳的打扮跟经营自己，然而，当夫妻间的感情在生活中产生磨擦，又失去自我的魅力同时，很有可能连情感都跟著消散。

    很多女性在婚后，凡事都把老公和孩子放第一，时常忘了好好照顾自己，或是给自己一个喘息的空间，但并不是每个劳心劳费的付出，都能得到相同的体贴与呵护。

    即使身为妻子或当妈妈，女人都不要忘了好好爱自己！不管是培养自己的兴趣，或是好好打扮自己、经营自己的事业，在保有自我魅力的同时，不仅能够维持夫妻间「怦然心动」的感觉，还能够让孩子看见那个因为爱自己、做自己喜欢的事，而闪闪发亮的超人妈妈！

    可以当一个任性的俗女其实是幸福的，但回望那些超人妈妈、超人阿妈们，请别忘了给她们更多的爱。都是因为她们的付出与包容，才能让我们这一代女人，尽情逐梦。